Handloom Haat / हैंडलूम हाट

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India's handloom traditionsभारत की हथकरघा परंपराएँ

Nine Weavesनौ बुनाइयाँ


A handloom is a loom worked by hand and foot alone, with no power driving it. Everything these nine cloths are is decided by a weaver's own hands, one pick of the shuttle at a time. हथकरघा वह करघा है जो केवल हाथ और पैर से चलता है, उसे चलाने के लिए कोई बिजली नहीं होती। इन नौ कपड़ों की हर बात बुनकर के अपने हाथों से तय होती है, ढरकी की एक-एक फेंक के साथ।

India's handloom traditionsभारत की हथकरघा परंपराएँ

What separates one tradition from another is rarely the loom. It is the knowledge held in a particular town or river valley: how the yarn is dyed before it is woven, how a border is joined to a body, which motif belongs on which cloth and which does not. That knowledge is taught inside families and workshops, over years, and it does not travel well. This is why every weave here is named for a place, and why the place is not a label on the cloth but a part of it. एक परंपरा को दूसरी से अलग करघा नहीं करता। अलग करता है वह ज्ञान जो किसी एक कस्बे या नदी घाटी में सहेजा गया है: बुनाई से पहले धागे को कैसे रंगा जाए, किनारे को मुख्य भाग से कैसे जोड़ा जाए, कौन सी बूटी किस कपड़े पर बैठती है और कौन सी नहीं। यह ज्ञान परिवारों और कारखानों के भीतर, बरसों में सिखाया जाता है, और यह आसानी से कहीं और नहीं जाता। इसीलिए यहाँ हर बुनाई का नाम किसी जगह पर है, और वह जगह कपड़े पर लगा लेबल नहीं, कपड़े का हिस्सा है।

Several of these weaves carry a Geographical Indication. A GI ties a product name to the place it comes from and the qualities associated with it, so a sari may be sold as Patan Patola only if it was made in that place to that tradition. A GI is not a statement about how a particular piece was woven: for that there is the Handloom Mark, administered by the Textiles Committee, which identifies a product as handwoven. The two answer different questions, and a cloth can carry one, both or neither. इनमें से कई बुनाइयों को भौगोलिक संकेत (जीआई) मिला हुआ है। जीआई किसी उत्पाद के नाम को उसकी जगह और उससे जुड़े गुणों से बाँधता है, इसलिए कोई साड़ी पाटन पटोला के नाम से तभी बिक सकती है जब वह उसी जगह, उसी परंपरा में बनी हो। जीआई यह नहीं बताता कि वह विशेष कपड़ा कैसे बुना गया: उसके लिए हैंडलूम मार्क है, जिसे वस्त्र समिति संचालित करती है और जो उत्पाद को हाथ से बुना हुआ पहचानता है। दोनों अलग-अलग सवालों के जवाब हैं, और किसी कपड़े पर इनमें से एक, दोनों या कोई भी नहीं हो सकता।

Patan Patolaपाटन पटोला

A visitor's glossaryआगंतुकों के लिए शब्दावली

Words for the loomकरघे के शब्द

A few terms come up again and again on this page and inside the gallery. They are worth knowing before you meet the nine weaves below. इस पृष्ठ पर और गैलरी के भीतर भी कुछ शब्द बार-बार आते हैं। नीचे नौ बुनाइयों से मिलने से पहले इन्हें जान लेना उपयोगी है।

Warp and weftताना और बाना

The warp is the set of yarns stretched lengthwise on the loom, held taut before weaving begins. The weft is the yarn a weaver passes crosswise, over and under the warp threads, building the fabric row by row. Warp threads must be strong enough to bear repeated tension, while weft threads usually carry the colour and the pattern. Nearly every technique in this gallery, ikat, brocade, jamdani, is defined by what is done to the warp, the weft, or both, before or during weaving. ताना वे धागे हैं जो करघे पर लंबाई में तानकर बाँधे जाते हैं और बुनाई शुरू होने से पहले तने रहते हैं। बाना वह धागा है जिसे बुनकर आर-पार, ताने के ऊपर-नीचे से गुज़ारकर, कपड़े को कतार दर कतार बनाता है। ताने के धागे इतने मज़बूत होने चाहिए कि बार-बार का खिंचाव सह सकें, जबकि बाने के धागे अक्सर रंग और नमूना ढोते हैं। इस गैलरी की लगभग हर तकनीक, इकत, ब्रोकेड, जामदानी, इस बात से तय होती है कि ताने, बाने या दोनों के साथ बुनाई से पहले या बुनाई के दौरान क्या किया जाता है।

Handloom and powerloomहथकरघा और पावरलूम

A handloom is worked entirely by a weaver's own hands and feet, with no motor driving it. A powerloom is mechanised and can copy a handloom design, producing it far faster and far cheaper, since handloom's slow, manual process cannot compete with a machine on speed or cost. This is why the Handlooms (Reservation of Articles for Production) Act, 1985, legally reserves certain woven articles, sarees, dhotis, towels and shawls among them, for handloom production alone. हथकरघा पूरी तरह बुनकर के अपने हाथों और पैरों से चलता है, इसे चलाने वाली कोई मोटर नहीं होती। पावरलूम मशीन से चलता है और हथकरघे के नमूने की नकल करके उसे कहीं अधिक तेज़ और सस्ता बना सकता है, क्योंकि हथकरघे की धीमी, हाथ से होने वाली प्रक्रिया गति या लागत में मशीन का मुक़ाबला नहीं कर सकती। यही कारण है कि हथकरघा (उत्पादों के आरक्षण) अधिनियम, 1985, कुछ बुने हुए उत्पादों, जैसे साड़ी, धोती, तौलिये और शॉल, को केवल हथकरघे पर बनाने के लिए क़ानूनी रूप से आरक्षित करता है।

Ikatइकत

Ikat is a resist-dye technique applied to yarn before weaving, not to finished cloth. Sections of thread are tightly bound so dye cannot reach them, the yarn is dyed, the bindings removed, and the pattern only fully appears once weaving begins. Single ikat resists either the warp or the weft alone. Double ikat resists and dyes both warp and weft to a matching design, so the two must align with extreme precision on the loom, the most demanding form, practised commercially in only India, Indonesia and Japan. इकत एक प्रतिरोधी रंगाई तकनीक है जो बुनाई से पहले धागे पर लगाई जाती है, बुने हुए कपड़े पर नहीं। धागे के हिस्सों को कसकर बाँधा जाता है ताकि रंग वहाँ तक न पहुँचे, फिर धागे को रंगा जाता है, बंधन खोले जाते हैं, और नमूना पूरी तरह तभी उभरता है जब बुनाई शुरू होती है। एकल इकत में या तो ताना या बाना ही रोका जाता है। दोहरे इकत में ताना और बाना दोनों को एक ही नमूने के अनुसार रोककर रंगा जाता है, इसलिए बुनते समय दोनों को अत्यंत सटीकता से मिलाना पड़ता है, यह सबसे कठिन रूप है, जो केवल भारत, इंडोनेशिया और जापान में व्यावसायिक रूप से प्रचलित है।

Extra-weft brocadeअतिरिक्त-बाना ब्रोकेड

Brocade is woven, not embroidered. Alongside the main weft that builds the base cloth, the weaver throws a second, extra weft thread only where the pattern requires it, skipping across the rest of the width on the underside. This extra weft, often coloured silk or metallic zari, sits on top of the ground weave, giving the motif a raised, textured look. Because it is added row by row purely for pattern, not structure, a single elaborate brocade piece can take anywhere from two weeks to six months to complete. ब्रोकेड बुना जाता है, कढ़ाई से नहीं बनाया जाता। मुख्य बाने के साथ, जो कपड़े का आधार बनाता है, बुनकर एक दूसरा, अतिरिक्त बाना धागा केवल वहीं डालता है जहाँ नमूने की ज़रूरत होती है, बाकी चौड़ाई में यह नीचे की ओर से गुज़र जाता है। यह अतिरिक्त बाना, जो अक्सर रंगीन रेशम या धातु की ज़री होता है, मुख्य बुनाई के ऊपर बैठता है और नमूने को उभरा हुआ, बनावटदार रूप देता है। चूँकि इसे केवल नमूने के लिए, कतार दर कतार जोड़ा जाता है, संरचना के लिए नहीं, एक विस्तृत ब्रोकेड टुकड़ा बनने में दो हफ़्तों से लेकर छह महीनों तक का समय लग सकता है।

Zariज़री

Zari is a metallic yarn traditionally made by flattening a fine strip of real gold or silver and wrapping it around a core thread of silk or cotton. Woven in as an extra weft, zari is what gives Banarasi, Kanchipuram and many other brocades their gold or silver shine and their weight. Genuine pure zari is expensive and now rare, and most zari sold today is tested or synthetic, a distinction that GI standards for some weaves, Kanchipuram among them, regulate by specifying a minimum silver and gold content. ज़री एक धातु का धागा है, जो परंपरागत रूप से असली सोने या चाँदी की महीन पट्टी को चपटा करके रेशम या सूती धागे के चारों ओर लपेटकर बनाया जाता है। अतिरिक्त बाने के रूप में बुनी गई ज़री ही बनारसी, कांचीपुरम और कई अन्य ब्रोकेड को उनकी सोने-चाँदी जैसी चमक और उनका वज़न देती है। असली शुद्ध ज़री महँगी और अब दुर्लभ है, और आज बिकने वाली अधिकांश ज़री टेस्टेड या सिंथेटिक होती है, यह फ़र्क़ कुछ बुनाइयों के जीआई मानक, जिनमें कांचीपुरम शामिल है, न्यूनतम चाँदी और सोने की मात्रा तय करके नियंत्रित करते हैं।

The nine weavesनौ बुनाइयाँ

Patan Patolaपाटन पटोला

Patan, Gujaratपाटन, गुजरात

Double Ikatदोहरा इकत

Both warp and weft threads are resist dyed to the exact pattern before a single thread is woven. One sari can take up to a year. बुनाई शुरू होने से पहले ही ताना और बाना, दोनों धागों को नमूने के अनुसार रंगा जाता है। एक साड़ी बनने में एक वर्ष तक लग सकता है।

Patola is among the most technically demanding handloom traditions anywhere: double ikat, resist dyeing both warp and weft to a matching design, is practised as a commercial craft in only three places in the world, Patan among them, alongside Indonesia and Japan. पटोला दुनिया की सबसे तकनीकी रूप से जटिल हथकरघा परंपराओं में से एक है: दोहरा इकत, यानी ताने और बाने दोनों को एक ही नमूने के अनुसार रंगना, दुनिया में केवल तीन जगह व्यावसायिक शिल्प के रूप में प्रचलित है, पाटन के साथ-साथ इंडोनेशिया और जापान में।

Pochampally Ikatपोचमपल्ली इकत

Bhoodan Pochampally, Telanganaभूदान पोचमपल्ली, तेलंगाना

Ikatइकत

The yarn is tied and dyed to the pattern before it ever reaches the loom, so a motif’s edges carry a soft, deliberate blur. करघे तक पहुँचने से पहले ही धागे को नमूने के अनुसार बाँधकर रंगा जाता है, इसीलिए बूटी के किनारे हल्के धुंधले दिखते हैं।

Pochampally Ikat received India's Geographical Indication tag in 2005, among the first Indian textiles to be registered. Thousands of weaving families in and around Bhoodan Pochampally carry the tradition today. पोचमपल्ली इकत को 2005 में भारत का भौगोलिक संकेत (जीआई) टैग मिला, और यह जीआई पाने वाले पहले भारतीय वस्त्रों में से है। आज भूदान पोचमपल्ली और आसपास हज़ारों बुनकर परिवार इस परंपरा को जीवित रखे हुए हैं।

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Banarasi Brocadeबनारसी ब्रोकेड

Varanasi, Uttar Pradeshवाराणसी, उत्तर प्रदेश

Zari Brocadeज़री ब्रोकेड

Gold and silver metal thread is woven directly into silk on a drawloom, a technique carried to Varanasi by weavers from Central Asia centuries ago. रेशम पर सोने-चाँदी की ज़री सीधे करघे पर बुनी जाती है; यह कला सदियों पहले मध्य एशिया से आए बुनकर वाराणसी लाए।

Before mechanisation, a specialist called a naqshaband drew the pattern on paper and translated it into a threaded frame that a second weaver's assistant worked by hand to lift the correct warp threads for each row. The Jacquard loom, adopted in Varanasi by the late nineteenth century, later let one weaver alone produce the same intricate motifs. मशीनीकरण से पहले, नक्शबंद नाम का एक विशेषज्ञ काग़ज़ पर नमूना बनाता था और उसे धागों की एक चौखट में बदलता था, जिसे बुनकर का एक सहायक हाथ से चलाकर हर कतार के लिए सही ताने के धागे उठाता था। उन्नीसवीं सदी के अंत तक वाराणसी में अपनाया गया जैकार्ड करघा, बाद में एक ही बुनकर को अकेले वही जटिल नमूने बुनने में सक्षम बना गया।

Bhagalpuri Tussarभागलपुरी तसर

Bhagalpur, Biharभागलपुर, बिहार

Wild Tussar Silkवन्य तसर रेशम

Tussar silk comes from wild, uncultivated silkworms and keeps its natural golden colour. It is rarely dyed, letting the fibre’s own sheen do the work. तसर रेशम जंगली, बिना पाले रेशमकीटों से मिलता है और अपना प्राकृतिक सुनहरा रंग बनाए रखता है। इसे कम ही रंगा जाता है।

Bhagalpur remains one of India's largest tussar weaving clusters, and the craft supports tens of thousands of livelihoods across the region. भागलपुर आज भी भारत के सबसे बड़े तसर बुनाई क्षेत्रों में से एक है, और यह शिल्प पूरे क्षेत्र में हज़ारों परिवारों की आजीविका का आधार है।

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Jamdaniजामदानी

Bengalबंगाल

Supplementary Weftबूटी बुनाई

Each motif is added by hand, thread by thread, on the loom itself, not printed or embroidered after. The ground is so fine it is called woven air. हर बूटी करघे पर ही हाथ से, धागा-धागा जोड़कर बनाई जाती है, न कि बाद में छापी या कढ़ाई जाती है। कपड़ा इतना महीन होता है कि इसे ‘बुनी हवा’ कहा जाता है।

The tradition is centred on Fulia and Shantipur in Nadia district, and parts of Burdwan, in West Bengal. यह परंपरा पश्चिम बंगाल में नदिया ज़िले के फुलिया और शांतिपुर, तथा बर्धमान के कुछ हिस्सों में केंद्रित है।

Kanchipuram Silkकांचीपुरम रेशम

Kanchipuram, Tamil Naduकांचीपुरम, तमिलनाडु

Korvai Weavingकोरवई बुनाई

Body and border are woven separately, often in contrasting colours, then interlocked thread by thread, a technique called korvai. साड़ी का मुख्य भाग और किनारा अलग-अलग, अक्सर विपरीत रंगों में, बुने जाते हैं और फिर धागा-धागा जोड़े जाते हैं, इसे कोरवई कहते हैं।

Kanchipuram silk was registered as a Geographical Indication in 2005 (GI No. 15). The original specification required its zari to contain at least 57% silver and 0.6% gold. कांचीपुरम रेशम को 2005 में भौगोलिक संकेत (जीआई संख्या 15) के रूप में पंजीकृत किया गया। मूल विनिर्देश के अनुसार इसकी ज़री में कम से कम 57% चाँदी और 0.6% सोना अपेक्षित था।

Sambalpuri Bandhaसंबलपुरी बंधा

Western Odishaपश्चिमी ओड़िशा

Bandha (Ikat)बंधा (इकत)

Bandha means to tie. The yarn is bound and dyed section by section so the finished motif seems to float inside the fabric itself. बंधा का अर्थ है बाँधना। धागे को हिस्सों में बाँधकर रंगा जाता है, ताकि बना हुआ नमूना कपड़े के भीतर ही उभरता दिखे।

Maheshwariमहेश्वरी

Maheshwar, Madhya Pradeshमहेश्वर, मध्य प्रदेश

Reversible Borderदोरुख़ा किनारा

Woven on the banks of the Narmada since the 18th century, its border is designed to look identical from both sides of the cloth. नर्मदा किनारे 18वीं सदी से बुनी जा रही यह साड़ी ऐसे बुनी जाती है कि इसका किनारा कपड़े के दोनों ओर से एक जैसा दिखता है।

Maheshwari received India's Geographical Indication tag in 2010. महेश्वरी को 2010 में भारत का भौगोलिक संकेत (जीआई) टैग मिला।

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Kota Doriaकोटा डोरिया

Kota, Rajasthanकोटा, राजस्थान

Khat Weaveखत बुनाई

Cotton and silk threads are woven together into small square checks called khat, giving the fabric its light, almost transparent quality. सूती और रेशमी धागों को एक साथ बुनकर छोटे चौकोर ‘खत’ बनाए जाते हैं, जिससे कपड़ा हल्का और लगभग पारदर्शी हो जाता है।

Handloom Census 2019-20हथकरघा जनगणना 2019-20

India's handlooms, in numbersभारत के हथकरघे, आँकड़ों में

The nine weaves on this page are part of a much larger picture. The Fourth All India Handloom Census, 2019-20, the most recent count taken, found: इस पृष्ठ की नौ बुनाइयाँ एक बहुत बड़ी तस्वीर का हिस्सा हैं। चौथी अखिल भारतीय हथकरघा जनगणना, 2019-20, जो अब तक की सबसे हाल की गणना है, ने पाया:

35.22 lakh35.22 लाख

Handloom workers across Indiaभारत भर में हथकरघा कामगार

Weavers and allied workers combined. Handloom Census 2019-20. बुनकर और सहायक कामगार मिलाकर। हथकरघा जनगणना 2019-20।

31.45 lakh31.45 लाख

Handloom householdsहथकरघा परिवार

Across 31 states and union territories. Handloom Census 2019-20. 31 राज्यों और केंद्र-शासित प्रदेशों में। हथकरघा जनगणना 2019-20।

28.2 lakh28.2 लाख

Handlooms countedगिने गए हथकरघे

25.2 lakh of them in rural India. Handloom Census 2019-20. इनमें से 25.2 लाख ग्रामीण भारत में। हथकरघा जनगणना 2019-20।

72%72%

Of the handloom workforce are womenहथकरघा कामगारों में महिलाओं का हिस्सा

Handloom Census 2019-20. हथकरघा जनगणना 2019-20।

95%95%

Of the world's hand-woven fabric is made in Indiaदुनिया का हाथ से बुना कपड़ा भारत में बनता है

As stated by the Ministry of Textiles. वस्त्र मंत्रालय के अनुसार।

Think you know these?क्या आप इन्हें पहचान सकते हैं?

Nine weaves, one short round of questions. The quiz runs in the gallery at Janpath, and it runs here too. नौ बुनाइयाँ, सवालों का एक छोटा दौर। यह प्रश्नोत्तरी जनपथ की गैलरी में चलती है, और यहाँ भी।

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